خواهد يافت ، زيرا خدا منزه از خلف وعده است و خود وعده داده است توبهء كسى را كه در برابرش ايستاده و طلب مغفرت كرده است ، بپذيرد و اين حقيقتى است كه جز منكر دين و معاند خدا و رسول در آن شك نمىكند . پناه مىبريم به خدا از محروميت . 19 - شيخ تقى الدين سبكى شافعى ( م 756 ) كتاب جامعى دربارهء زيارت پيامبر بزرگوار اسلام در 187 صفحه تأليف كرده و آن را شفاء السقام فى زيارة خير الانام ناميده است . اين كتاب در پاسخ ابن تيميه نوشته شده و مؤلف بسيارى از احاديث مربوطه را در آن آورده است . آنگاه فصلى را اختصاص به گفتار علماى مذاهب چهارگانه در مورد استحباب زيارت قبر پيغمبر و اينكه آن مورد اتفاق همهء مسلمانان است ، داده است . او در اين‌باره مىگويد : نيازى به تتبع كلمات اصحاب در اين مورد با علم به اتفاق آنان و همهء علما نداريم . حنفىها گفته‌اند : زيارت قبر پيامبر اكرم از برترين مستحبات ، بلكه نزديك به واجبات است و كسانى كه به اين حقيقت تصريح كرده‌اند ، عبارتند از : ابو منصور محمد بن مكرم كرمانى در مناسك خود و عبد اللّه بن محمود بن بلدحى در شرح المختار و ابو الليث سمرقندى در فتاوايش در باب اداى حج . « 1 » همچنين گفته است : چگونه دربارهء يكى از گذشتگان تصور مىشود كه زيارت پيامبر اكرم را منع كرده باشد ، در صورتى كه آنان به اتفاق ، زيارت ساير مردگان را جايز مىدانند و به زودى احاديث و آثارى را كه دربارهء زيارت آنان رسيده ، نقل خواهيم كرد . « 2 » وى نيز از قاضى عياض و ابو زكريا نووى اجماع علما و مسلمانان را در مورد استحباب زيارت نقل كرده است « 3 » و در جاى ديگر گويد : وقتى كه زيارت قبر غير رسول خدا مستحب باشد ، زيارت قبر او به خاطر حقانيت و وجوب تعظيمش سزاوارتر خواهد بود . « 4 » اگر گفته شود كه فرق ميان زيارت قبر پيامبر و ديگران در اين است كه ديگران به خاطر احتياجشان با طلب مغفرت زيارت مىشوند ، چنان كه رسول خدا دربارهء اهل قبور

--> ( 1 ) . شفاء السقام 48 . ( 2 ) . همان 59 . ( 3 ) . همان 61 . ( 4 ) . همان 63 .